domingo, 31 de marzo de 2013

TEMA 12: Aspectes importants de l'obra teatral de Pedrolo


Tema 12. DESCRIU ELS ASPECTES MÉS IMPORTANTS DE L'OBRA TEATRAL DE MANUEL DE PEDROLO.

Manuel de Pedrolo fou un clandestí en una societat segrestada. Naix en 1918 a L’Aranyó (La Segarra) fill d’una nissaga nobiliària, familia de propietaris rurals procedents de Cervera que s’havia traslladat a L’Aranyó per dificultats econòmiques en la gestió de les seves terres. Naix dins els murs d’un Castell de la inhòspita Segarra, propietat de la familia paterna. Fou un adolescent solitari. El seu pare, advocat, era el president d’Acció Catalana. Al cap d’un any en trasllades a tàrrega. El 1926 comença a anar a escola (Escoles Pies), La seua familia pretenia de noble i això el va marcar:
“Jo era un noi que no podía sortir a jugar al carrer i que pràcticament no tenia amics, sobretot perquè no vaig anar al col•legi fins als vuit anys fets; em feien portar els cabells llargs com una nena, la qual cosa no s’estilava pas en aquell temps. […] Tot un seguit de fets minúsculs que de gran no tenen tanta importancia però que aleshores, de nen, t’amagaven l’existència i eren motiu de burla i de patacades.” Per casa seva hi passaven molts llibres: “Tenia accés a la biblioteca d’Acció Catalana. El meu pare n’era el president, a Tàrrega.
Recordo que cada dia anava a recollir les publicacions que hi havia a la bústia de l’entitat i les duia a casa, on les llegíem o fullejàvem abans que ell no se les emporés, al vespre, al local del partit. No em faltaven, doncs, ni llibres ni revistes.”
Des de petit es coverteix en un gran devorador de llibres, a la biblioteca del seu pare troba molta literatura española amb obres de Pio Baroja i Valle Inclan.
1929. Comença el batxillerat; el 1924 organitza una vaga estudiantil –la primera i única a Tàrrega- i escriu, amb un amic, una obra còmica que estrenen al col•legi.
Fou un adolescent solitari carregat d’expectatives durant la República en una petita capital de comarca.
1935. Escriu els primers poemes. Van a Barcelona a acabar el batxillerat: “vaig baixar a Barcelona a estudiar les dues darreres assignatures que em quedaven penjades del batxillerat i a preparar-me per ingressara a la Facultat de Medicina; volia ser metge, jo, aleshores. Però no vaig fer res de bo. Em baig comprar una gorra de traginer, inmensa, i un mocador de seda, “d’apache”, i em passava el temps per les tavernes dels barris baixos, el “Bataclan”, el “Rodeo”, un local “encantador” del carrer de l’Estrella on sèiem amb el nas clavat a l’empostissat rodó on actuaven les noies… Ja t’ho dic: no vaig fer res de bo. Porser vaig asistir a dues dotzenes de clases i de llibres de text ni en vaig comprar; les pessetes s’esmerçaven en altres coses…”
1937. Fa un curset de capacitació per a mestre per la FAI i és destinat a Fígols-les-Mines. Al cap de poc, va ésser incorporat a l’Exèrcit Popular, a artillería. El 1938 escriu els primers contes.
 El 1939, acabada la guerra, és destinat a Sanitat, a Valladolid on escriu la seva primera novel•la, inèdita i qualificada per ell mateix “de molt dolenta”. Des del primer momento escriu en català, llengua que manté en tota la seva prolífica obra, a pesar de la censura que pateix i les dificultats per publicar que té en els primers anys. De tota manera, aconsegueix, gràcies a la seva constancia i capacitat de creació, ser el narrador més llegit de la postguerra, a pesar que aquest reconeixement popular no coincideix immediatament amb els dels cercles literaris i molt menys universitaris. Llicenciat de l’èxercit de 1941 col•labora amb un amic a una agencia de publicitat, però el 1942, és militaritzat de nou a l’Hospital Militar de Barcelona. 1943, fa d’agent d’assegurances i treballa a un estanc. El 1945 inicia un negoci de fruites amb un amic.
També fa d’investigador privat, ocupació que sovint s’ha relacionat amb algunes de les seves novel•les policíaques i que ell desmenteix, atès que s’havia dedicat només a fer informes sense cap importancia, segons les seves paraules.
En 1946, ja casat i establert definitivament a Barcelona, comença a escriure amb regularitat. Canvia novament de feina, da d’assesor literari, traductor, corrector de textos i altres Feines editorialss. Malgrat tot, continua vivint aïllat dels cercles literaris catalans de la postguerra.
Fou un escriptor de posicions insubornables al llarg de la dictadura franquista. En 1950 publica el seu llibre. En 1952 comença a fer de corrector a una editorial, i el 1953, de traductor. Ha traduït Faulkner, Sastre, Kerouac, RobberGrillety… Publica el primer llibre de narracions El premi literari i més coses.
1954. El col•loca a una agencia d’informació on treballarà ia establement. Guanya el premi Joanot Martorell. El 1955 comença a treballar d’assessor literari, secció anglesa, d’una editorial. 1958 publica a Mallorca, la primera obra de teatre, La nostra mort de cada dia.
En 1963 Director de La Cua de Palla.
Fou un intel•lectual isolat en una democracia avala que, per al nostre autor, desdibuixa clarament les llibertats col•lectives.
Al 1979 és Premi d’honor de les lletres catalanes.
El 1990 Mor a Barcelona. Al seu enterrament, hi asistí la seua muller, la seua filla i un bon amic que arribà tard.
Escriu molt i publica poc.

EL TEATRE DE L’ABSURD
És gènere derivat tant de l’avantguardisme com de l’existencialisme que mostra la inestabilitat que provoca en la persona la falta de racionalitat del món contemporani.
·         Temes. La vida no té sentit després de la destrucció provocada per la guerra.
·         Trencament. Aquest teatre trenca tots els nexes amb l’anterior.
·         Situacions il•lògiques. Els plantejaments escènics, com la vida mateixa, no tenen lógica ni sentit. Els intents per trovar una conducta racional són simples indagacions.
·         Llenguatge poc comprensible. L’absurd reflecteix els contrasentits del llenguatge, les paradoxes de la vida moderna i el pessimisme davant la crua realitat.
Samuel Beckett i Eugène Ionesco van ser-ne els principals representats. Els dos escrigueren les seues obres en francés.
Sorgit de la necessitat d’exposar una situación col•lectiva de repressió, el teatre de Pedrolo, per tal de burlar-se de la censura franquista, despulla el diàleg de qualsevol referencia que permeta localitzar-ne l’acció: les seues paces no tenen ni geografia ni historia, els personatges són símbols o encarnen actituds que l’autor enfronta a situacions límits des d’un plantejament existencialista.
Més que no el qualificatiu que L’ABSURD, Pedrolo reivindicava per a la seua obra el de teatre de L’ABSTRACTE.

MIREU COM HA DE QUEDAR UN TEXT QUAN ACABEU DE FER EL COMENTARI!!!

TEMA 11: Descriu la renovació teatral del període que va des de la postguerra fins als anys 70.


La Guerra civil i las postguerra impliquen un colp molt dur per al teatre perquè la prohibició de la llengua és un obstacle enorme per a l’escena. La poesía pot sobreviure fàcilment d’una manera clandestina, però el teatre necessita el suport del públic i inversions econòmiques, que es fan imposibles en aquella conjetura. L’escena comercial estava dominada llavors per companyies madrilenyes que representaven en castellà, pel sainet valencià i per la força emergent d’un nou art, el cinema, que anà substituint els escenaris per pantallas.
La represa fou molt lenta, i més encara a les companyes valencianes. D’entrada es permeteren representacions de sainet tradicional i, al Principal,muntatges sobre autors morts o de preguerra (Soler, Guimera), mai obres noves o traduccions, per por de les noves idees que pogueren introduir. 
La situación del teatre va millorar a finals dels anys 50 i a principis dels 60 respecte a l’època de postguerra. En alguns cercles universitaris començaren a aparéixer grups de teatre independent i col•lectius, que incorporaren els corrents teatrals europeus i realitzaren una gran tasca pedagógica. És el cas de l’Agrupació d’Art Dramàtic de Barcelona (ADB), creat el 1955, que estrenà en català, a pesar de nombroses dificultats i traves administratives, obres d’autors clàssics. L’ADC recuperà també els nostres autors contemporanis, i promocionà un grup de dramaturs actius llavors. Salvador Espriu, per exemple, posà en cartell Antigona, en què reflexiona sobre els problemas morals que provoquen les guerres ; Joan Brossa inicià un teatre experimental avanguardista, i Manuel de Pedrolo portà a l’escenari el desconcert de l’ésser humà en un tratre d’arrel existencialista, relacionat sovint amb l’absurd. Quan l’ADC desaparegué el 1963, l’Escola d’Art Dramàtic Adrià Gual ja n’havia agafat el testimoni, i el premi de teatre Josep M. de Segarra serví de plataforma per a una altra fornada de dramaturgs. 
Els corrents que més van influir en el teatre català independent van ser el teatre èpic de Bertold Brecht i, relacionat amb aquest, el teatre document de Meter Weiss; per exemple, en les obres de Maria Aurèlia Campany; en el Retaule del flautista, de Jordi Teixidor i en les primeres obres de Josep Maria Benet i Jornet.
També en les dècades dels seixantes i dels setantes van aparéixer a Catalunya alguns grups que realitzaven espectacles de creació col•lectiva en els quals van introducir noves tècniques dramàtiques: Els Joglars, Els Comediants, Dragoll Dagom, Tricicle i La Fura dels Baus. En l’actualitat, aquests grups teatrals catalans han assolit grans èxits internacionals amb noves produccions d’acord amb els nous temps. També a les terres valencianes s’esdevingué el mateix que a Catalunya en aquelles dècades: Carnestoltes, El Rogle, Teatre de 49, Pluja, La Cassola… Però, per desgracia, alguns d’aquests grups valencians ja han desaparegut.
En les dècades posteriors, amb la democracia, s’han creat algunes institucions teatrals que han millorat i han consolidat la infraestructura del nostre teatre.

L'ASSAIG


Característiques de l'ASSAIG:
  • Existeix una voluntat de creació literària.

  • L'estructura està centrada en l'exposició i l'argumentació.

  • Hi ha una intenció d'aprofundir en el coneixement de l'home.

  • Analitza lliurement els temes, sovint críticament

  • No pretén ser exhaustiu ni excessivament especialitzat.

  • Sovint té intenció moralitzadora.

  • Té una longitud que varia entre la de l'article i la del llibre.

  • Pot adoptar formes diverses: diàleg, article d'opinió, dissertació...
2. TIPOLOGIES TEXTUALS DELS TEXTOS ASSAGÍSTICS.

Els textos assagístics presenten dos tipus de tipologia textual: l'argumentació i l'exposició.

a) El text argumentatiu.
Pretén convèncer i modificar el punt de vista del destinatari. S'articula de manera ordenada al voltant de la defensa d'una o diverses idees raonades.
Serveix per a exposar opinions, contrastar-les, rebatre-les, persuadir i convèncer. La finalitat predominant és conativa.
Utilitza frases llargues, oracions coordinades adversatives, subordinades causals, consecutives i finals, verbs de pensament i de llengua, referències i comentaris d'altres textos, etc.
La seva estructura acostuma a ser:
  • Introducció: Explicitació del punt de vista o de l'opinió que es vol defensar amb la intenció de convèncer el destinatari. Comprovació d'aquesta afirmació, si escau, introduïda pels marcadors textuals: efectivament, en efecte...

  • Desenvolupament: Presentació ordenada dels arguments, introduïts pels connectors o marcadors textuals corresponents: en primer lloc, en segon lloc, primerament, després...

  • Conclusió: Síntesi dels aspectes tractats i comprovació de l'opinió o de la hipòtesi enunciada en la introducció. La conclusió inclourà els connectors: doncs, per tant, per consegüent, o similars.
b)Text expositiu
Proporciona informació sobre un tema del qual es pressuposa que el destinatari ja té un cert coneixement amb l'objectiu d'ampliar-lo i, si s'escau, de modificar-lo. És per això que, de vegades, el text expositiu es combina amb el text argumentatiu.
  • Segons el mitjà per al qual ha estat elaborat pot presentar diferent grau de rigor i objectivitat. La informació se selecciona en funció del punt de vista des del qual es tracta el tema. La progressió d'aquesta informació, els aspectes tipogràfics i l'estructura tenen una importància especial com a mecanismes de coherència i de cohesió del text.
  • El punt de vista adoptat per al tractament del tema depèn del grau de coneixements que té el destinatari, la seva edat, el nivell d'estudis, etc. i, segons aquests elements se selecciona el nivell de llenguatge (estàndard, culte, col·loquial) i s'il.lustra el text amb els exemples o els aclariments que es consideren oportuns.
  • La progressió de la informació va lligada als paràgrafs del text. Cada paràgraf és una unitat temàtica que funciona com a tema, informació ja coneguda, i que s'amplia amb la informació nova o rema, Els paràgrafs es relacionen entre si per mitjà dels connectors, que estructuren la informació i en facilita la lectura i/o la comprensió.
  • Els aspectes tipogràfics són importants per a diferenciar la informació principal i les secundàries, els exemples, les ampliacions, les paraules que es volen ressaltar,etc. És per això que els títols i subtítols, el tipus de lletra i altres elements supralingüístics faciliten la comprensió del missatge escrit.

  • L'estructura del text expositiu acostuma a ser la següent:

  • Introducció: explicitació de l'objectiu i presentació del tema.

  • Desenvolupament. informació distribuïda en paràgrafs amb una organització lògica i jeràrquica de les idees, ús de gràfics, esquemes i exemples, etc.

  • Conclusió: síntesi de la informació donada i suggeriment, si s'escau, de nous aspectes.









MODALITZACIÓ VS IMPERSONALITAT


Elements lingüístics modalitzadors:
                                  
Recursos prosòdics.
-          Entonació especial per a fer valoracions positives o negatives.
-          Pronunciació sil.labejada d’un mot.
Elements lèxics valoratius.
-          Substantius, adjectius i verbs valoratius.
-          Vebs expressius de sentiments de l’emissor (en primera persona) : sentir, desitjar, etc.
-          Adverbis i complements circumstancials de manera : meravellosament, amb perfecció, etc.
-          Expressions quantitatives subjectives: molt, massa, etc.
Perífrasi verbals.
-     Per indicar probabilitat i obligació.
Fórmules de posicionament de l’emissor.
-          Interjeccions: uf!, ai!, etc.
-          Invocacions i renecs: La Mare de Déu!
-          Adverbis i locucions que indiquen el posicionament de l’emissor: potser, evidentment,etc.
Crides al receptor.
-  Interjeccions, insults, expressions connatives del tipus : compte !,alerta !, etc.
 Signes de puntuació.
-          Parèntesi : per marcar una informació addicional , etc.
-          Cometes: per introduir paraules en llengua diferent, per citar paraules o pensaments d’algú, per indicar que es fa un ús col.loquial d’una paraula, per emmarcar els mots emprats en sentit especial, etc.
-          Punts suspensius: per assenyalar una enumeració incompleta o que resta suspés el sentit de la frase, etc.
Altres.
- Interrogació retòrica, ironia, canvi de registre, varietat o llengua , dins del mateix text.


marques d’impersonalització:

-          Les construccions impersonals reflexes, oracions amb subjecte genèric que contenen el pronom es.
-          Les construccions de subjecte indeterminat corresponent a hom, o amb sintagmes nominals de caràcter genèric com ara : la gent, tothom o algú.
-          Les construccions amb els verbs haver-hi, caldre, fer falta.
-          Les construccions amb els verbs semblar, paréixer.
-          Les construccions d’infinitiu, el subjecte semàntic del qual s’interpreta com a genèric.
-          Les oracions passives (sobretot les passives reflexives).


TEMA 10: La poesia de Miquel Martí i Pol.


La poesia de Miquel Martí i Pol ha aconseguit un gran ressò social. Explica-ho i raona-ho.

Miquel Martí i Pol (Roda de Ter, 1929-2003) és el poeta més llegit i popular de les darreres dècades a Catalunya. El seu to popular el feien accessible a tots els públics sense perdre el favor de la crítica ni les instàncies acadèmiques. La seua constant referència a la situació social i nacional catalana havien fet que molts dels seus poemes foren sistemàticament citats per polítics i altres dirigents socials, mentre que molts cantants havien posat música a les seues creacions, cosa que contribuí encara més a la seua popularització.1
Miquel Martí i Pol havia nascut en el si d’una família obrera. El seu pare era manyà. A causa de la precària situació econòmica de la família, als 14 anys va començar a treballar com a comptable, però el 1972 va haver de plegar a causa d’una esclerosi múltiple. A finals dels cinquanta, es va afegir al nucli pioner de la Nova Cançó com a cantautor. Políticament, va militar al PSUC i va ser membre de l’Assemblea de Catalunya.
Poesia i vida són dos elements que van absolutament lligats en la seua obra. Els seus poemes reflecteixen totes les etapes del poeta: la reflexió metafísica, la poesia realista i compromesa, la malaltia i la seua superació, el compromís nacional, el pas del temps i el balanç de vida.
La seua poesia fon un temps interior, personal i subjectiu, amb un temps obert, exterior i social. La suma d'aquestes dues veus configuren en un tot la seua poesia, que ha evolucionat i ha oscil·lat segons les vicissituds de la seua biografia personal i els canvis i les transformacions de la societat catalana.
Miquel Martí i Pol, poeta compromés amb la vida, ha construït la seua experiència biogràfica i poètica sobre tres grans valors humans: la sinceritat, l'autenticitat i la solidaritat.
El 1997 el Parlament català va reclamar per a Martí i Pol el premi Nobel, amb l’aval de 400 ajuntaments. Alguns dels seus llibres s’han traduït a l’anglès, l’asturià, el castellà, l’eslovè, el francès i l’italià.
[335 paraules]

TEMA 9: Característiques bàsiques de la poesia actual


T9 Descriu les característiques bàsiques de la poesia actual

Al començament de la dècada dels 70 es recuperà l'obra de J. V. Foix i es publicaren dos llibres cabdals que superaren el realisme i inclinaren la poesia catalana de les darreres dècades cap al simbolisme i l'experimentalisme: Els Miralls (1970), de Pere Gimferrer, i Poesia rasa (1970), de Joan Brossa.
La poesia no-realista, que en pocs anys es convertí en hegemònica, presentà les característiques següents:
(a) Nous paràmetres del codi textual: la pretensió del poeta, d'acord amb els plantejaments estètics del moment, introduïa el lector dins el text o del discurs que conformava l'escriptura mateixa, la qual no necessàriament contenia una anècdota o un argument.
(b) Pràctica rebel: connectant amb pràctiques d'escriptura que havien conformat la història de la poesia del segle XX —el simbolisme, l'avantguardisme, el surrealisme, etc.—, la poesia es considerà com un discurs autònom, contrari a la lògica del realisme.
(c) Nous valors de la paraula poètica: la paraula poètica deixà de ser utilitzada per a narrar i passà a suggerir, a evocar, a ser imaginativa i ambigua.
(d) La poesia, eina d'investigació: la poesia fou considerada de nou com una eina d'investigació de la subjectivitat del poeta, com un camí d'accés al món de les idees, que donà lloc a múltiples actituds creatives, relacionades amb el món oníric. El poema deixà de ser diàfan per a ser hermètic.
(e) Nous arguments: els poetes argumentaren des de punts de vista innovadors, com ara la reivindicació de la dissidència, la ruptura amb els valors de la tradició cultural, familiar i social, el desig de modernitat i l'afany d'universalisme.
L'any 1973 la poesia valenciana, de forma simultània al que s'esdevenia en la poesia catalana (1973: Llibres del Mall, Ramon Pinyol i Xavier Bru de Sala) s’allunyà del realisme precedent. Els nous referents foren Joan Navarro (1974: Grills esmolen ganivets a trenc de por) i Salvador Jàfer (1974: L'esmorteïda estela de la platja). L’antologia d’Amadeu Fabregat (1974: Carn fresca) recollí aquest canvi d’orientació.
Durant els anys 80 la poesia continuà si fa no fa els mateixos paràmetres. Els poetes elaboraren una visió de la realitat des del “jo”, a través de la suma de vivències personals, i conceberen la poesia com a expressió de la pròpia intimitat i com a formulació d’experiències personals. Definitivament s'acceptà el mestratge de tots els grans poetes del s. XX: Foix, Brossa, Ferrater, Carner, Espriu, Estellés, Pere Quart.
Als anys 90 abandonaren la idea d'actuar com a memòria col·lectiva o com a impulsors de la transformació social, tendiren a l'autobiografia i a la intimitat i sovint manifestaren un acusat escepticisme. Al marge d'altres consideracions, prevalgué la pretensió de l'obra ben feta. S'hi observà una tendència al recolliment del discurs, amb poemes més breus i menys emfàtics, més íntims, més al·lusius i menys rotunds.
[460 paraules]